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  • 开启智慧奉献人生

    一个梯子,让我们先从做人这一最基本的阶梯迈步。这就使一些人产生了误解,以为佛法等同于我们做人的某些道理,以为佛与凡人之间是没有什么差别的。其实佛与凡夫是有分野的,佛是智慧、自在、大无畏、解脱的人...?它说,海就像我肚子这么。鹿也到海边去喝水,它回来后,仙人问它海有多大?它说,海就像我肚子这么。大象也到海边去喝水,它回来后,仙人问它海有多大?它说,海就我肚子这么。仙人非常严肃地告诉他们说,海...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    帕滇卓玛译,《佛性─究竟一乘宝性论十讲》,(台北:众生出版社,1999年)。  劳思光,《新编中国哲学史》,(台北:三民书局,1993年)。  堪布竹清嘉措仁波切,马尔巴翻译学院译,《空─自在的微笑》,...。从而成功地从空义的开展着手,将他空见的主要议题,从传统汉传佛教认识的唯识─如来藏交涉,转变到中观自空与他空之辨。又将他空见所依论典与祖师,从如来藏系经典,扩大到瑜伽行派与中观派论典及其论师,有以他...

    黄英杰

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  • 龙树《中论·观因缘品》疏义(一)

    稽首礼佛,诸说中第一。  【释文】问曰:“何故造此论?”  答曰:“有人言万物从自在天生。有言从韦纽天生。有言从和合生⑥。有言从时生。有言从世性生⑦。有言从变化生。有言从自然生。有言从微尘生。有如是谬堕于无因、邪因、断、常等邪兄,种种说我、我所,不知正法⑧。佛欲断如是等诸邪见,令知佛法,故先于年闻法中,说十二因缘;又为已习行有心堪受深法者,以乘法,说因缘相⑨,所谓“一切法不生不灭,不一不异”...

    李润生

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  • 略述《摩诃止观》

    必要中时就显现中,应时间与场合的需要而自在、完全地发挥,这样才是止观的真正成就。  六、四种三昧  十乘观法,是以修悟圆顿的内向行为而说的。这些修正是依四种三昧而修的。四种三昧,在五略中第二修行下...心存止观,念起即觉。  “四种三昧,方法各异,理观则同。……若乐行即行。乐坐即坐。”修止观的人但依此四种三昧任何一种三昧修行,都可获安乐,于生死大海中得成就自在金刚身。  七、圆顿止观的特点  ...

    释法庆

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  • 论禅宗无相戒的源流

    金光明经》的三身说。《金光明最胜王经》卷二说:   如来昔在修行地中,为一切众生修种种法,如是   修习至修行满。修行力故,得自在自在力故,随   众生意,随众生行,随众生界,悉皆了别,不待时...方便门》 │1.各各胡跪合掌,当教令发四弘誓 │   │《铃木拙禅思想史研究》第三,岩│愿。 │   │波书店,东京,1987年版,第167— │2.次请十方诸佛为和尚等。 │  ...

    圣凯法师

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  • 郑振煌教授弘法记

    ,它依然没有解脱没有真正的自由。而清净是得到真正的自由,没有分别心,三轮体空。这个叫做自在解脱。那金刚经来讲是无所住而生其心,这情况无所住就是心没有以什么条件而产生善的心,这个叫做无所住而生其心...马佛教”论坛会,谈到佛教五十年来如何发展,从遥远的过去,一直到现况的检讨,乃至于未来的发展策略,两三天的论坛非常具有价值,因为可以检讨过去乃至策定未来。所以我就想到这个题目来,就为在座的说个法。这个...

    陈秋燕 笔录 黄严瑞校正

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  • 部派时代的时间观

    ,与自在天的任意创造万物,又有什么差别?果真没有差别,那你即在作外道说,那里足在弘扬如来正法?这简直把有部看成外道了。   经部虽提出很多论题,责难有部的三世实有,但在有部学者方面,不但不承认这些...时间很快,或问现在足什么时候。不息演化的时间流,虽任何人无法否认,但它,视之既不能见,摸之亦触不著,究竟有无它的实质,在各学说各宗教的学者,虽都论说到它,但要不外两类别,就是实有的时间观与如幻的时间...

    演培法师

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  • 部派时代的解脱观

      涅槃在于体证诸法的空寂性,真正的得到无累自在的解脱,并不是如一般所说的虚无。当知脱离现实痛苦,特别是自知生死苦的永尽,才是涅槃解脱的终极。还有要知道的,就是涅槃解脱,不是生命结束以后的事,而是即...而开展起来,并且热烈的论究如何获得解脱的这一问题,设若解脱大事不得解决,生命将永远的陌溺在苦痛深渊中。所以不得不密切的予以论究,以期早日获得生命的解脱。   大圣佛陀所创立的佛教,不论流行于印度或...

    演培法师

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  • 演培法师:人间佛陀(1)

    的正觉,亦不能受到太子的救拔,怎不使我感到极大的悲伤”h说罢,喊了一声尊贵的王子,又不自觉的痛哭起来。正觉的佛陀,是彻悟人生实相,阐扬法化以化导人类,使之实现真平等与自在。在当时,佛是新...人格!。、古代印度的土著民族,虽被后来入侵的种族,视为极劣等的人种,但也有他们的固有文明。到了纪元前约一千五百年的时代,入主印度的阿利安人,更为开拓高度而具有特色的文化。因为阿利安人,自在印度定居下来,...

    演培法师

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    有一布袋,虚空无挂碍,展开遍十方,入时观自在。”有人问布袋和尚:“年几何?”他回答说:“此袋与虚空齐年。”  好肚量就像他所说的布袋,展开要遍十方那样宽广,随时都能在静观中得自在,所以这两副咏...沿著新店溪、淡水河等水域,呜咽的河、淙淙的河---波波相续中,是否能清宁永康,碧水长流!接续先民的步履,是否能生息斯土,青山永在呢?为921集集地震伤亡的同胞哀痛,也祈愿在天摇地动、山河移位、家毁人...

    邱素云

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